菲律賓家族政治民主制度的惡循環

美國統治時期,美國引入民主投票制度,希望將菲律賓改造為民主國家,也引入政黨制度,希望由政黨政治改變菲律賓的傳統家族政治形態。立意良善的的選舉制度,進入菲律賓之後結合當地的政治形態,成為強化家族政治的契機。

☀︎ 洪耀南淡江大學中國大陸研究所兼任助理教授(2022/5/12)

一、前言

2022年菲律賓大選落幕,前獨裁者馬可仕之子小馬可仕(Ferdinand Marcos Jr.)如選前預期拿下總統一職,而競選副總統是由薩拉(Sara Duterte)杜特蒂長女拿下。菲律賓選舉制度,與常見選舉制度不同。正、副總統將分開競選分別計票,並非綑綁參選而是搭檔參選,兩人各自為自己的選舉努力。按照這樣的選舉制度之下,選舉結果常出現不同理念、政黨的正副總統當選人。根據菲律賓憲法,總統任期六年不得連任,副總統則連選得連任一次。

菲律賓本土因島嶼眾多,每三年的期中選舉,與每六年的大選,被選舉職位高達一萬八千多位,可見其選務的複雜度,過去的開票耗費數月才能完成,其過程中的選務弊端不少,尤其省市的地方官員由地方家族把持與長期統治,更談不上公平競爭。2010年開始採取電子投計票,雖有爭議,但大幅縮短開票與選務的弊端。

此次2022菲律賓總統大選,由小馬可仕與薩拉.杜特蒂的勝選,除了代表菲律賓新領導人時帶來臨,也代表菲律賓政治依舊無法擺脫,家族政治的制肘與控制。尤其是小馬可仕父親馬可仕與薩拉父親杜特蒂執政時的人權不彰,劣跡斑斑,但其子女都依然可以高票當選,其實這是菲律賓民主的家族政治因素。

二、家族政治

菲律賓的政治形態,與家族政治緊緊結合與纏繞。菲律賓政治環境與家族政治會如此緊密,有其歷史背景與脈絡。菲律賓在西班牙殖民之前,社會運作與管理仰賴一種特有的階級組織-巴朗蓋

巴朗蓋是由三十至一百戶家庭組成,人口從一百到五百人不等的地方組織,領導人由世襲的達圖統治。這是一個具強烈地域性、血緣性、家族性的政治單位,單位內人民都以自己巴朗蓋利益為首,巴朗蓋內人民通婚,使其經由地域加上血緣,成為更堅定的政治組織。

西班牙殖民時期,西班牙人採取政教合一的治理模式,掌握政治組織後推行宗教為治理手段,西班牙持續攏絡巴朗蓋,使其成為基本的治理單位,此為家族政治的濫觴。家族政治此時進入國家政治之內。

美國統治時期,美國引入民主投票制度,希望將菲律賓改造為民主國家,也引入政黨制度,希望由政黨政治改變菲律賓的傳統家族政治形態。立意良善的的選舉制度,進入菲律賓之後結合當地的政治形態,成為強化家族政治的契機。

家族政治在民主投票之下,展現強大的動員能力與堅定的投票意志。家族成員推舉有血源的候選人出任,利用血源與家族利益串聯地區利益,使家族從政等於地方利益保證,家族政治在這樣的循環之下,生生不息。

菲律賓目前有幾個具指標性的政治家族,包含了阿基諾家族 The Aquinos(11.13屆總統)、馬可仕家族 The Marcoses(第10屆、預期17屆總統)、卡耶塔諾家族 The Cayetanos等約10大家族,掌握菲律賓政治,從地區的省級首長到中央議員、內閣與正副總統,都可以看見這些家族的身影。

雖然菲律賓民主制度,但其家族政治的盤據與利益集團的統治,還是引發二次人民力量革命,與及數次的政變與兵變,更讓菲律賓成為貪腐最嚴重的國家。

三、歷史的詮釋權

此次總統選舉,小馬可仕能夠勝出擔任菲律賓新任總統。小馬可仕來自於北伊洛克省,由擔任省第二選區的代表開始,家族步入政壇,家族內成員輪流在眾議院以及省政府擔任職務,逐步掌握權力。其父親正是斐迪南·馬可仕,其母親為伊美黛·馬可仕,父親為第十任總統。斐迪南·馬可仕任內實施獨裁統治,執政期間菲律賓失業率從7.2%下降到5.2%,但實際上貧困與貧富差距更加嚴重,屠殺與受賄層出不窮,民主政治名存實亡。家族政治衍生的,裙帶資本主義與權力尋租行為,讓菲律賓貧富差距不斷擴大,馬可仕家族帶給菲律賓人民的記憶並不美好。

小馬可仕在此次選舉中,對於家族過往歷史,試圖改造輿論也重新詮釋,他聚焦於父親在基礎建設方面的各項政績,對於獨裁與屠殺隻字不提,將戒嚴時期的歷史描繪成充滿進步和繁榮的「黃金年代」,忽略裙帶資本主義與特權輸送,將腐敗與獨裁包裝進建設的外表之中。伊美黛·馬可仕被發先擁有3000多雙鞋,且被控在1970年代將大約61億台幣,轉移到在瑞士設立的基金,2018年正式遭菲國的反貪腐法庭裁定至少七項貪汙罪名成立,最多可判刑42到77年徒刑,伊美黛則是宣布將提出上訴。

小馬可仕近期接受美國有線電視新聞網專訪,把父親稱作「政治天才」,母親則是「最好的政治人物」。可以預期當選後,小馬可仕會重新取得歷史詮釋權,而洗白與掩飾家族的過往,甚至重新包裝與改造,馬可仕家族的歷史與評價將會有所不同。家族政治不僅取得統治權,還取得歷史詮釋權,讓菲律賓的政治陷入惡性循環。

四、家族取代政黨

菲律賓的政黨數目十分眾多,很多家族也在參選前成立政黨,政黨只是家族政治的另一個招牌而已,菲律賓的政治不是區分進步與保守,不是區分左派與右派,更不是區分威權與民主,而是區域與家族。其他民主國家,政黨對決之間,出現假訊息的傳播與干擾,在菲律賓也成為選戰焦點之一。菲律賓人是世界上,在社群媒體上花時間最多的族群之一。選舉過程中,各家族陣營都利用社群平台進行攻擊與美化。像YOUTUBE上出現許多美化斐迪南·馬可仕的影片,讓未經歷獨裁統治的年輕族群,對於斐迪南·馬可仕的認識與理解,忽略了獨裁者的面貌,也同時增加對於小馬可仕的支持。

TikTok也成為小馬可仕陣營網羅年輕人的平台之一,大量的形象包裝與刻意節選的歷史片段,都成為小馬仕包裝自我的工具。

利用網路先行包裝提升,正式就任總統後利用國家權力,更改家族歷史,讓家族名聲恢復,藉此培植家族後代,讓更多家族相關人士進入政治核心,維護實質家族利益,恐是小馬仕成為總統後的施政方向。各家族在選戰上完全取代政黨的角色。

五、結論

小馬仕是否能夠擺脫家族政治的束縛,答案是否定,但會形塑國家民族主義,用國族主義掩蓋家族政治的利益分配。家族政治在菲律賓已經成為普遍的政治現象,也成為菲律賓民主政治無解的根源。但是民主選舉的根本,在於民之所向與人民的支持。家族政治索維繫的,是家族的利益與未來的發展,家族獲利的過程中,外溢的效益才成為人民分食的成果。在此之下,其實並無政績可言,因為實際的利益已經落入特定人手中,人民所獲得的只是利益剩餘的表面。而人民在這樣的執政中心中,不具任何價值,只是投票過程中的插曲罷了,如果家族政治惡的循環太離譜,菲律賓人民還是會發動人民力量革命。

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